<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>
<rdf:RDF xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/" xmlns:admin="http://webns.net/mvcb/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns="http://purl.org/rss/1.0/">
<channel rdf:about="http://alghara.ici.ma/index.php">
  <title>journal  alghara - Commentaires</title>
  <description><![CDATA[]]></description>
  <link>http://alghara.ici.ma/index.php</link>
  <dc:language>ar</dc:language>
  <dc:creator></dc:creator>
  <dc:rights></dc:rights>
  <dc:date>2008-04-13T21:57:55+01:00</dc:date>
  <admin:generatorAgent rdf:resource="http://www.blogjahiz.com/" />
  
  <sy:updatePeriod>daily</sy:updatePeriod>
  <sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
  <sy:updateBase>2008-04-13T21:57:55+01:00</sy:updateBase>
  
  <items>
  <rdf:Seq>
    <rdf:li rdf:resource="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/703-df" />
  <rdf:li rdf:resource="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/509-df" />
  <rdf:li rdf:resource="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/505-df" />
  <rdf:li rdf:resource="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/503-df" />
  <rdf:li rdf:resource="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/500-df" />
  <rdf:li rdf:resource="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/493-df" />
  <rdf:li rdf:resource="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/486-df" />
  <rdf:li rdf:resource="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/484-df" />
  <rdf:li rdf:resource="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/482-df" />
  <rdf:li rdf:resource="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/480-df" />
  <rdf:li rdf:resource="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/477-df" />
  <rdf:li rdf:resource="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/468-df" />
  <rdf:li rdf:resource="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/465-df" />
  <rdf:li rdf:resource="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/454-df" />
  <rdf:li rdf:resource="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/448-df" />
  <rdf:li rdf:resource="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/447-df" />
  <rdf:li rdf:resource="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/445-df" />
  <rdf:li rdf:resource="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/438-df" />
  <rdf:li rdf:resource="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/431-df" />
  <rdf:li rdf:resource="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/422-df" />
  <rdf:li rdf:resource="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/420-df" />
  </rdf:Seq>
  </items>
</channel>

<item rdf:about="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/703-df">
  <title>هدا الى أبناء منطقة أسطيحة - يمه دحمادي</title>
  <link>http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/703-df</link>
  <dc:date>2008-04-13T21:57:55+01:00</dc:date>
  <dc:creator>يمه دحمادي</dc:creator>
  <description>ديوها فراسكم تبعتوا عيوب الناس ونسيت ديالكم...</description>
  <content:encoded><![CDATA[<p>ديوها فراسكم تبعتوا عيوب الناس ونسيت ديالكم</p>]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/509-df">
  <title>هدا الى أبناء منطقة أسطيحة - المفيد.......</title>
  <link>http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/509-df</link>
  <dc:date>2008-01-26T14:22:35+00:00</dc:date>
  <dc:creator>المفيد.......</dc:creator>
  <description>تلبيس الحقائق بجماعة اسطيحة على عامل الإقليم بشفشاون؟
.......
إذا عامل الإقليم يحاول إن يفك الحصار عن ملف قبره السابقون بقوة الجشع ، فاللاحقون لم يسلموا من تلطيخ يدهم...</description>
  <content:encoded><![CDATA[<p>تلبيس الحقائق بجماعة اسطيحة على عامل الإقليم بشفشاون؟<br />
.......<br />
إذا عامل الإقليم يحاول إن يفك الحصار عن ملف قبره السابقون بقوة الجشع ، فاللاحقون لم يسلموا من تلطيخ يدهم بعرقها ، وحسب المراسلة المؤرخة بتاريخ:07.12.2000.تحت رقم : 15762ق ج - 04.لرئيس الجماعة قوبلت بالتضليل من جهة الكبار ، فجوابهم المؤرخ بتاريخ : 22.02.2001فغيب الحقيقة للقرار المصادق عليه سنة 1976فغيبوه ولم يشراليه في المراسلة فإن مثل هذا التعامل مع الحقائق أوصل الموضع الى درجة اليأس ، وفي لقاء مع الرئيس بحضورأحد ابنائها بتاريخ: 20.04.2001وفتحت معه الموضوع وكيف كان جوابه على مراسلة العامل قلت له أن العامل فتح لكم بابا لإنصافها لما ذا تتعاملون معها بهذا الحيف ،؟ ج الرئيس : (أنا أجيب بما أشاء لا يهمني لا عامل ولا ....سوى رأيي الذي أنا مقتنع به هـ .<br />
ثانيا س : قلت له أنت تطلب أرعة مناصب في جوابك .<br />
ج: حتى أحصل على أربعة مناصب خلال هذه المدة  هـ .<br />
س :فقلت له أنت الذي تحرمها من حقها ؟<br />
ج: أنا أريد أو اورط العامل في هذا الملف حتى يمنحني اربعة مناصب .هـ <br />
س: أنت تقول أن السيدة موسمية ، كيف تقول هذا وهي تتوفر على قرار التوظيف ؟.<br />
ج: أنا لا أعترف بهذه السيدة ولا بقرار التوظيف هـ<br />
وهنا توصلت الى خلاصة حتمية من خلال أجوبته ، فهو يعرف معرفة تامة من خلال تعاقبه على المجلس القروي لإسطيحة ، كنائب الأول للرئيس والنئيب الثاني له يد في تغييب حقيقة هذا الملف ، ولم يقل مرة أنه يعرف هذه السيدة تعمل بهذه الجماعة وكانه لا يراها بتاتا أمامه وبدون إنقطاع ولم يتدخل لصالحها ، وقد عمل خلال هذه المدة للجماعة ، أن قام بتوظيف (أخاه)بهذه الجماعة ، هذا هو رئيس جماعة إسطيحة الحالي يريد الحصول على المناصب لنفسه ، فهل يستجيب عامل الإقليم لطلبه أم أنه سيتدبر الدرائع كعادته لتوظيف الأقرباء .... ،  <br />
2001<br />
للتوثيق<br />
   </p>]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/505-df">
  <title>هدا الى أبناء منطقة أسطيحة - المفيد....</title>
  <link>http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/505-df</link>
  <dc:date>2008-01-24T21:37:47+00:00</dc:date>
  <dc:creator>المفيد....</dc:creator>
  <description>ج اسطيحة ـ قاع اسراس ـ وادي لاوـ
.........
الزائر الى قرية اسطيحة يلاحظ ان القرية تعيش مهملة ، وكان القرية ليس فيها من يسهر على شؤونها ، والكل هناك نائم ، وعند الإستماع...</description>
  <content:encoded><![CDATA[<p>ج اسطيحة ـ قاع اسراس ـ وادي لاوـ<br />
.........<br />
الزائر الى قرية اسطيحة يلاحظ ان القرية تعيش مهملة ، وكان القرية ليس فيها من يسهر على شؤونها ، والكل هناك نائم ، وعند الإستماع لملاحظات الناس يتخيل الزائر الكل في غيبوبة ،أولا: الأزبال متناثرة في كل انحاء القرية ، ثانيا:الأمن منعدم في القرية ، فالسرقات للمنازل المهجورة ، وقد سرق منزل لإحدى الشخصيات مؤخرا، ثالثا: إرتفاع مستوى مياه البحر يوم :10.11.2001ودخلت المياه للمنازل المسكونة والغير مسكونة ، فيما السلطات لم تعتري إي إهتمام لهذا الأمر ، ولا يوجد أي مراقب لميار البحر خلال الليل حفاظا على سلامة السكان ، رابعا: كل زائر الى هذه القرية يجد امامه سيدة يعرفها الخاص والعام الا انها مورس عليها الحيف والجور من قبل السابقين واللاحقين وحتى رجال السلطة التي كانت تدحل مكاتبهم كل يوم لم يكلفوا انفسهم ان يسألوا عن مصيرها ، وما ذا حدث لها ، وأن الكبار لا يهمهم سوى أنفسهم وعندما قابلتها أول سؤال طرحته علي ، هل سيعطوني حقي أم لا ، ؟ إلا أنني لا أملك شيئا في هذا الملف ، فقلت لها سوف أعمل معهم لعلهم ينصفوك ، وهي تحس بالظلم التي تعرضت له من جهة إدارتها ، فقلت لها إن الظلم لا بد أن ينكسر وحقك لا بد ان تتوصلي به ، إما في الدنيا او في الآخرة ، وهي لا زالت تعمل مع هؤلاء الذيئاب ، الى يومنا هذا ، 11.011.2001هل هذاحق في دولة الحق والقانون ؟ وأين راحت شكاياتها الى الحكومة والى رئيس مجلس النواب إلا أنها مل تتلق أي جواب على تلك الشكايات ؟خامسا: إن من أراد أن يقف سيارة في الطريق (اتوصتوب) البرلمانيون لا يعترفون باحد ولا يعتبرون احدا فهم يحسبون انفسهم الآن انهمة في القمة ، وأن مركزهم لا يسمح لهم بأن ياخذوا معهم في سيارتهم من صوت عليهم واوصلهم الى البرلمان وهذه هي مشاهدة خاصة على الطريق ، أما البزنانزة هم أصدقاؤهم وهم ولهم .سادسا : تدشين الإنارة في مدشر اغيل اسنوس منقبل عامل الإقليمفي يوم :04.11.2001أين كانت الميزانيةقبل الكتابةالصحفية عنها ، فهي كانت غائبة ، والفضل في ارجاعها يعود للإعلام الذي نبش في هذا الموضوع أكثر من مرة ، الا أن الملاحظ في هذا الإرجاع ناقصا ، فالدعم الذي قذم للعالم القروي في اقليم شفشاون وخاصة قيادة بواحمذ كان مجانيا نسبيا، نظرا لطبيعة البادية ، الاان الناس تفاجأوا من جهة الإتفاقية المبرمة بين جماعة اسطيحة والمكتب الوطني للكهرباء ، أن الناس عليهم أن يدفعوا قيمة الإشتراك قدره:2700درهم تقريبا لكل بيت ، فيما جارتها بني بوزرة كانت المساهمةال بكثير وهي 500درهم فقط.<br />
ام ان الميزانية حولت الى .....؟؟ وعلى السكان بدفع الفرق لتغطية الفضيحة ؟ وأن رئيس المكتب الوطني للكهرباءكان قد سبق له ان فرض على السكان ان يتعاملوا مع شخصواحد في تركيبة الشبكة داخل المنازل ، ولا يبل غيره ـ زائد ان العداد لا يشترى الا من شخص واحد ايضا ، والناس يعانون من سوء تصرف هذا المسؤول وهو حكم عليهم بالمر الواقع ، <br />
أما التشجير في قرية اسطيحة والذي دشنه عامل الإقليم بشفشاون مع الكهرباء ، كم عدد الشجيرات التي غرست وما هي الميزانية الكاملة لهذا التشجير ؟ وان الدعم جاء من دولة اوروبية ، هل سبعون شتلة هي الحصيلة لهذه العملية ؟ أم ان عامل اقليم شفشاون والسلطة المحلية ورئيس جماعة اسطيحة ؟؟<br />
سابعا:ان الجالس في ساحة اسطيحة في الصباح يلاحظ أن السينية مملوءة بكل مكوناتها ...... يحملها طفل مابين 12.و15سنة يتوجه الى منزل احد المسؤولين ويعود ،من يدفع ثمنها ؟ هذا المسؤول يعرف الجواب وصاحب الأكلة الخفيفة قرب مسجد اسطيحة ، ما هو المقابل ،الجواب عند هذا المسؤول عندما يلبس بدلته ويحزم على بطنه الفطور والغذاء والعشاء يصل الى البيت ؟؟<br />
ثامنا : قاع اسراس ، عندما تدخل الى مقهى برشلونة وتجلس وتطلب فنجان قهوى ، يأتي عندك أقزم وينحني عليك ويسألك (خصك تكمي ) وفي يده كأس قهوة طوله أطول منه ، هذه ظاهرة غريبة ، أما الطريق فهي عبارة عن بحيرة وسط القرية ، وكل قطرة ماء تبقى في مكانها بباب جماعة قاع اسراس ، وأما البحر كاد ان يبتلع كل القوارب الموجودة قرب الشاطئ عندما ارتفع مستوى مياه البحر،ولو استمر طويلا لكانت القوارب كلها في بطن البحر في غياب وسائل الإنقاذ من قبل السلطة المحلية ولا يوجد مركز الإغاثة على طول الشريط البحري ، 10.11.2001تاسعا : أما دار الطالب في قرية اسطيحة فيها ما فيها ..... والناس مستاؤون من سوء تسيير جمعية دار الطالب ، هل يمكن إعادة الإعتبار لدار الطالب بهذه الجماعة ،؟ وبدل أن يستفيد منها المختصين يستفيد منها الميسورين ؟ أم ان الفساد له من يدعمه في الإقليم ويتستر عليه ؟ كما يتستر على بناء دار الطالب الهش حسب تصريح احد الفاعلين الجمعويين في اسطيحة ، والذي أكد أنه كان قد تقرر بناء الطابق الثاني ، وأن اللجنة الإقليمية التي عاينت البناية تراجعت عن قرارها بسبب الغش الحاصل في أساس البناية ، هذا فيض من غيض ؟...والمكافأة التي قدمتها مؤسسة محمد الخامس للتضامن لدعم دار الطالب عليها نزاع الآن وتقدر ب60مليون سنتيم .<br />
عاشرا: وادي لاو ...؟؟ هي عبارة عن حفر وضايات ... من نقطة الدخول الى المدينة الحديثة إلى نقطة الخروج ، متى يعود الإعتبار لبلدية وادي لاو ..؟ ومتى ينظر للطريق الساحلي .؟؟؟<br />
11.11.2001<br />
للتوثيق <br />
.....<br />
في الفين وسبعة ضبض أحد الجنودوهو يسرق البيوت ليلا ، عندما ضبطه حراس الليل بالقرية ج اسطيحة .                </p>]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/503-df">
  <title>هدا الى أبناء منطقة أسطيحة - المفيد .........</title>
  <link>http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/503-df</link>
  <dc:date>2008-01-22T20:45:03+00:00</dc:date>
  <dc:creator>المفيد .........</dc:creator>
  <description>الطائرة المحروقة بقيادة تلانبوط دائرة بواحمد إقليم شفشاون ، ما ذا أفرغت ؟؟
............
سحب المعطيات التي توفرت عن الطائرة التي وجدت محروقة (كهيكل)في إحدى الخنادق بقيبلة...</description>
  <content:encoded><![CDATA[<p>الطائرة المحروقة بقيادة تلانبوط دائرة بواحمد إقليم شفشاون ، ما ذا أفرغت ؟؟<br />
............<br />
سحب المعطيات التي توفرت عن الطائرة التي وجدت محروقة (كهيكل)في إحدى الخنادق بقيبلة بني زجل قيادة دائرة بواحمذ إقليم شفشاون،والغريب في الأمر أن هذه الطائرة إخترقت الأجواء المغربية ،؟..ووصلت الى المغرب ، ونزلت في المكان المخطط لها ان تنزل ، وأفرعت ما أفرغت ، وجرت بعد ذلك الى الخندق ، ثم تولعت فيها النار لإخفاء معالمها ، وأن الحمولة قد وصلت الى أصحابها وحملوها في سيارة حسب حمولات السيارة ، وهي من نوع (متسو ميشي) دون أن يعترضها احد ، ويبقى السؤال مطروحا ، والجواب غامضا ، وعثر عليها بتاريح :20.04.2001، ما أفرغت هذه الطائرة / ( الكوكايين ـ السلاح ـ الدخيرةالحية ؟!...;ولم ترصدها الردارات ولا المراقبة الحدودية البرية والجوية والبحرية .،.<br />
إذا من أين دخلت هذه الطائرة ، وأين هي الفرق الحدودية ، ؟ ويقى الصدر الوحيد للمعلومات هو المواطن ، أو ( المقدم ) اللذين لا يملكا لا رادارات ولا بلارات للنظر عن بعد،...؟<br />
فالمواطن أعلم المقدم وأشهده عليها ، ثم قام بدوره بالإخبار السلطة ومركز الدرك رغم بعد المسافة ، بوجود طائرة محروقة بقبيلة بني زجل ، بعد ذلك تحركت الفرقة أو الفرق للوقوف على عين المكان ، كالصيد البحري (لامارين) والدرك والسلطة المحلية ، وتحركت فرقة من الرباط مجهزة بكلاب بوليسية ، (وأخذ مدشر بكامله الى مركز الدرك باسطيحة ، وتعاملوا مع السكان بالسب والتهديد والدين والملة ،)ولم يحترم لا الصغير ولا الكبير ، فالناس يدفعون ثمن إهمال المسؤولين والمكلفين بمراقبة التراب الوطني ، لو قاموا بمهماتهم على أحسن وجه لما وصلت الطائرة الى بني زجل ، دون أن يرصدها رجال المراقبة الحدودية، ولا زال بعض السكان في مركز الدرك الى يومنا هذا؟ 25.04.2001.وفي 25.04.2001قامت فرقة من الدرك بمطاردة زورق خرج من وادأسمير جماعة المضيق تطوان ، ولم يتمكن من القبض عليه في البحر حتى وصل قرب الجبهة شفشاون ، وخرج الزورق الى الشاطئ ودخل مسافة طويلة في اليابسة ، وحاصر الناس أصحاي الزورق ، وتم القبض عليهما ، واقتيدا الى مركز الدرك باسطيحة أإلا أن هويتهما لم نتمكن من معرفتهما ، وهنا يتساءل الرأي العام ، أن الإقبار للمعلومات يبقى مجهولا للتستر على الفضائح الكبرى بالإقليم ، .....<br />
إذن أن العصابات الدولية تتحرك إلى منطقة الشمال ،وتصول وتجول في المياه الأقليمية بودن خوف ، لولا غيرة السكان ،ثم بعد ذلك ثم تم إعتقال صيادين من المنطقة من قبل الدرك ، لا لسبب معين ، بل قاما بتقديم قرورة ماء عذب لإنقاذ هؤلاء من الموت ، وهو عمل إنساني لا علاقة بالواقعة ، إلا أن الدرك قد يقدمهما الى العدالة ككبش فداء فقط، هل الدرك يلفق لهما تهمت المساعة على تهريب المادة المخدرة إو إستقبالها ويقدمهما للعدالة بهذه التهمة ، لا لشيئ إلا أنهما ساهما في القبض على العصابة الدولية لتهريب المواد الممنوعة ، فبدل شكرهم على غيرتهم الوطنية ، فيصبحون خائنين في نظر أصحاب القرار ، لأنهم يحرمونهم من (االراكة .....)<br />
.....<br />
26.04.2001<br />
للتوثيق <br />
وقد نشر في الصحف الوطنية حينها، <br />
.....<br />
هل هذه الحادثة مكذوبة أيضا ، ؟؟؟  </p>]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/500-df">
  <title>هدا الى أبناء منطقة أسطيحة - المفيد ....</title>
  <link>http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/500-df</link>
  <dc:date>2008-01-21T21:55:05+00:00</dc:date>
  <dc:creator>المفيد ....</dc:creator>
  <description>مقبر الشهداء والجشع المشترك ، يضعها في المزاد العلني ؟؟؟
.......
إذا كان لا يملأ جوف بني آدم إلا التراب ، فالحالة التي تشغل بال السكان بقرية إشسطيحة إقليم شفشاون ، هو...</description>
  <content:encoded><![CDATA[<p>مقبر الشهداء والجشع المشترك ، يضعها في المزاد العلني ؟؟؟<br />
.......<br />
إذا كان لا يملأ جوف بني آدم إلا التراب ، فالحالة التي تشغل بال السكان بقرية إشسطيحة إقليم شفشاون ، هو الصمت المطبق على تغييب المقبرة مؤخرا ، وتقول الأخبار من عين المكان ، والعارفين بخبايا الأمور ، أن شيخ فرقة بني جلا قام ببيع جزء من مقبرة (الثلاثة) ...باسطيحة،وأخ\ من المشتري سة ملايين سنتيم مقابل جزء من مقبرة (الثلاثة)...والآن يستعد المشتري (بتبييض ) الأرض لإقامة بناية على رفاث الأموات ، هل المصالح الإدارية بدائدة إسطيحة موافقة على هذا المنكر ، والسلطة المحلية الجديدة ؟...هذا من جهة ، ومن جهة اخرى ، هل نظارة الأحباس لا يهمها هذا الأمر ،؟ ..أم أنها إتبعت عين ( الميكة ) أم هي مقامرة جديدة لطمس معاليم التاريخ بقرية اسطيحة ، والمنطقة ككل ،؟ فإن الناس يستنكرون هذا ؟ ويقولون ان وزارة الأوقاف تتحمل مسؤوليتها أمام هذا التواطؤ من جهة الإنقضاض على هذه البقعة في هذه القرية ، فإن الدين الإسلامي يعلمنا كيف نتعامل مع موتانا عند زيارتهم ، وعلى الزائر أن يخلع نعليه إن أراد الزيارة،والمشي على اهل المقابر رأفة ورحمة بها ، وهذا جزء من تعاليمنا الدينية ، وإن وزارة الأوقاف أدرى بهذه التعاليم ، والغائب فيها هو أن الأموات لا يوجد من يحميهم عندنا ،... وهذه هي مسؤولية عاى عاتق الجميع ،..1: الأوقاف ، والسلطة المنتخبةوالسلطة المحلية والإقليمة  والمياه والغابات والمجتمع المدني بقبيلة بني زيات ، وهذا الشخص وشرذمة أخرى قد تآمروا على مقبة (الثلاثة ) منذ زمن طويل الذي كان يحميهم عامل شعفشاون ( الحداد) والقائد الممتاز (بن مسعود) وآخرون في الرباط مقابل قطع أرضية مجتنية ،...الخ.هذا جزء من الواقع ،...<br />
فتجزئة اسطيحة التي شوهت وجه الشاطئ ، فهي جل قطعها سلمت لعدة شخصيات بالرباط ، ومنها في أحزاب كبيرة ، وبنيت بعضها بالمال العام (ومنها لا تزال بدون تشييد) كالوزير الأول السيد :(عز الدين العراقي ) التي بيعت مؤخرا لعضو فاعل بحزب الإستقلال باقليم شفشاون ، ....<br />
و(اديور دلبام)الذين إستفادوا منها أقرباء الشيخ ، والأزرق ، وهي قريبة من مقبرة (لبثلاثة) الذي باعوها في السابق ويبيعونها الأن ، لأن لهم من يحميهم ، وأن الدرع الواقي لهم ..يقال أنه يوجد في الرباط ، وأن السلطة توافق على خرقاتهم وتحميهم حتى من القضاء باقليم شفشاون ، مما يظهر من محضر الدرك باسطيحة المؤرخ ب.19.01.1994تحت رقم : 07.ص.5....<br />
والحياة لا تدوم أبدا ، ومن لايحترم الأموات ، فكيف يشعف للأحياء ،....والرأي العام امام هذا التعدي على رفاث الأموات يحمل المسؤولية لكل المسؤولين ، ويطالبهم بالتدخل الفوري ، لإقاف هذا الزحف الخطيرعلى ما تبقى من هذه المقبرة التاريخية وحمايتها من تلاعب المفسدين ...<br />
وخاصة وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية ، ووزارة الثقافة الغائبة تماما عن الساحة بإقليم شفشاون وقبيلة غمارة .....<br />
....<br />
للتوثيف...<br />
وهي منشورة في المنابر الصحفية الوطنية .<br />
   2001<br />
.....</p>]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/493-df">
  <title>هدا الى أبناء منطقة أسطيحة - المفيد......0</title>
  <link>http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/493-df</link>
  <dc:date>2008-01-20T14:45:09+00:00</dc:date>
  <dc:creator>المفيد......0</dc:creator>
  <description>إسطيحةوالإصطياف.؟
................
هل تابع العامل عملية الإصلاحات الذي قام بها أصحاب المنازل الذي تم هدمها من قبل العامل ؟؟
فالملاحظ أن بعض هذه المنازل إحتلت عدة امتار في...</description>
  <content:encoded><![CDATA[<p>إسطيحةوالإصطياف.؟<br />
................<br />
هل تابع العامل عملية الإصلاحات الذي قام بها أصحاب المنازل الذي تم هدمها من قبل العامل ؟؟<br />
فالملاحظ أن بعض هذه المنازل إحتلت عدة امتار في الرمال ، زيادة على ما كان عندها من قبل ، ولم يتحرك أحد لوقف تلك الزيادات ؟ لا الجماعة القروية ولا السلطة الوصاية ولا العامل الذي جاء لهدمها ، وكان سهلا ، لأن أصحابها غير ساكنين بها ، وعندما إرادوا إصلاح ما هدم زادوا على ما كان عندهم ،؟ فغابت المراقبة لضبط المخالفين ، وتقول بعض المصادر من عين المكان ، إن رئيس المجلس القروي ، لوحظ وهو بعض أحد المساكن والتي تقع في (الديون دالبام) ليلا في الأسبوع الماضي لإعادة إصلاح ما هدمه عامل الإقليم ، وهنا يتساءل الملاحظون ، إن كل شيئ بثمن ، والقانون يحل محله شيئ ما ،؟!!<br />
إذا كان الهدم جاء من أعلى ، فكان على الجميع إن يحترمه ، الا أن هذا لم يحدث ، وتحايل أهل المصالح على الأمر الأعلى ، أم أنه إستثنى البعض ، ومن هذا الإستثناء جاءت إعادة البناء لم هذا ؟<br />
وفي لحظة تصادم بين الوصاية والرئيس والمواطن ، جاءت غضبة القائد على الرئيس ، وهل يحدث تصالح بينهما بعد كشف القائد اللعب من وراء ظهره من قبل رئيس المجلس القروي ، وهي حديثة بسيطة إلا انها بعيدة المغزى وذات دلالة أعمق ،(فالرئيس يشجع على البناء العشوائي باسم الوصاية، وقد يكون بينهما تنسيق في العمليةلكن بدون ذكرالطرف الثاني)... وهذا حدث عندما قدم مواطن طلبا للحصول على رخصة البناء للجماعة بطريقة قانونية ، تفاجأ هذا المواطن ، بشيئ آخر ، وذلك حين طلب منه الرئيس ، 2000درهم وزاد الرئيس ، 1000درهم للقائد ، إلا ان الرجل لم يستطع دفع 2000درهم ، فتوجه إلا مكتب القائد لإستعطافه لإعفائه من ألف درهم ، وشرح له ضروفه المادية ، وحكى له ما قال له الرئيس بالحرف ، وهنا غصب القائد غضبا شديدا ، ورفع سماعة الهاتف فهاتف الرئيس شخصيا لإستضاح الأمر ، ونادى على الرئيس وطلبه للحضور حالا لمكتبه ، وفعلا حضر الرئيس والرجل أمامه ، وهو لايدري ما ذا سيجري من حوار بينهما، وعند المقابلة صب عليه غضبه ، واكتشف هذا المواطن أن الرئيس كذب عليه ، وهنا طلب القائد من الرئيس بحل مشكل الرجل لحصوله على رخصة البناء ، فطأطأ الرئيس رأسه وذهب مع المواطن لتقديم ملفه القانوني ، وكان له ما أراد ، وأصبح حديث الخاصة والعامة في جماعة اسطيحة، وبعد أيام مر القائد مع إحدى مقاهي أسطيحة فنادى عليه الرئيس كعادته ، فلم يلتفت له كعادته سابقا ، وهذه لحظة من لحظات التصادم ،<br />
 وفي لحظة أخرى فالناس مستاؤون عندما علموا أن المصطافين ممنوعين من شاطئ اسطيحة ، وكل متوجه اليها تم إعادته من حيث اتى، هل المغاربة كلهم أغنياء ؟ أن أن الأغنياء لا يفكرون في البسطاء ؟وتم إستفسار عدة أعضاء في هذا الشأن فلم يجيبوا عنه ، الا انهم يقولون أنه قرار العامل ، وهو قال (ان هذا يدخل في عدم توفر التغطية الأمنية على الشاطئ ،) وهو تبرير لم يكن مقنعا للرأي العام ، وخاصة الفئة النشيطة في القرية ، والفلاحة أيضا، وهذا قرار مجحف من جميع جوانبه الإقتصادية والإجتماعية ، ويقولون :(إنه إنتقاممن سكان هذه الجماعة ، وهي الجماعة الوحيدة التي أستثنيت من الإصطياف في المنطقة ، والمعروف بين الزوار ان الفئة التي التي كانت تنزل هنا ، وتتقسم الى مجموعات فئةفي ( قاع اسراس وفئة في ترغة وقئة في ازنتي وفئة في اسطيحةوفئة في اشماعلة وفئة في امثار ) الخ، وهذه الشرائح من المجتمع المغربي ترتاح كل شريحة ترتاح في منطقة من هذا الشريط الشاطئ ، وهذا المنع أثر بشكل كبير على المصطافين وعلى الفئة النشيطة بالقرية ، بشكل كبير ، ....<br />
....<br />
للتوثيق :2005 </p>]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/486-df">
  <title>هدا الى أبناء منطقة أسطيحة - المفيد....</title>
  <link>http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/486-df</link>
  <dc:date>2008-01-17T20:52:27+00:00</dc:date>
  <dc:creator>المفيد....</dc:creator>
  <description>رأي العامل لم يحترم من قبل رئيس إسطيحة ؟؟
...............
نظرا للتفاعل الذي أثاره ملف (فطمة بن يوسف )بجماعة إسطيحة، فإن عامل إقليم شفشان ، أراد ان يفتح ملف هذه السيدة ، على...</description>
  <content:encoded><![CDATA[<p>رأي العامل لم يحترم من قبل رئيس إسطيحة ؟؟<br />
...............<br />
نظرا للتفاعل الذي أثاره ملف (فطمة بن يوسف )بجماعة إسطيحة، فإن عامل إقليم شفشان ، أراد ان يفتح ملف هذه السيدة ، على أنظار جماعتها ، حول إمكانية دراسة وضعيتها حسب المراسلة التي وجهها بتاريخ : 07.12.2000م تحت رقم : 15762ق ج م '4.وهي إلتفاتة كريمة لسيادة العامل لإنصافها، فيما أن هذه الإتفاتة قبلت بنوع من المراوغة والمكر من جهة جماعتها ، حسب الجواب المؤرخ بتاريخ: 22. فبراير 2001تحت رقم:107، ولم لا للقرار المرقم تحت عدد:76، والمصادق عليه من طرف عامل الإقليم أنذاك...، وقد قابلت رئيس المجلس القروي لإسطيحة بتاريخ :20إبريل 2001وتطقت معهإلى ملف هذه السيدة ، وللإشارة الى جوابه على مراسلة العامل أعلاه ، فأجاب بهذه الإجابة (أنا لم اجب العامل ، ولم أرى مراسلة العامل والجواب الذي تتحدث عنه هو إجتهاد مني)...وسألته عن القرار :76فأجاب ...( ان القرار لم أسمع به قط).. سؤال آخر ، أن العامل فتح لكم بابا للإقدام على دراسة هذا الملف ، وانت في الجواب تطلب أربعة مناصب دون دراسة الملف ،؟ فأجاب ( أنا أريد أن أورط العامل في هذا الملف)..فقلت له ...أن السيدة : موسمية وهي تتوفر على قرار التوظيف؟ فأجاب :( أنا لم أعترف بأي قرار ، وأن السيدة موسمية ) وسألتهعن 76و86، وأن الراقيين متناقضين ، فأجاب ( أن السيدة قباضة في سوق الأحد بني زيات وهذ عقدة العمل توضع للموسميين، وأن العامل يعرف هذه القرارات وأنا لا أعترف بهذه السيدة التي صدعت بها رأسي بهذه الجماعة ) فسألته أن رأي العامل له قدره في طرح حلول في تجاوزات الجماعة ، فأجاب ( أن العامل يكتب وأنا أعرف كيف أجيب )؟!وفي الختام أن يبين انه رئيس لا يعترف بإلحاح العامل ، وأنا أقرر وحدي وأنفذ وحدي وانصف من أريد وأحرم من أريد؟هؤلاء رؤساؤنا الذي نصنعهم بأيدينا ، هل ستنشب حرب مع السلطة المركزية ورئيس جماعة إسطيحة ؟....<br />
بتارخ :20.إبريل 2001<br />
التاريخ يتحدث ، للتوثيق  <br />
وستنشر قصة هذه السيدة تحتوي ما يفوق عن 400صفحة في الوقت المناسب ،؟إنتظروها . </p>]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/484-df">
  <title>هدا الى أبناء منطقة أسطيحة - المفيد.....</title>
  <link>http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/484-df</link>
  <dc:date>2008-01-15T19:56:42+00:00</dc:date>
  <dc:creator>المفيد.....</dc:creator>
  <description>جائز الفلاحة: و(قاع أسراس واسطيحة )مستثنيا منها ؟؟
...................
هذا ما بدا لسكان قبيلة بني زيات يوم :21.08.2001وصادف اليوم عيدا وطنيا ، فبعد إجراء مراسيم التحية للعلم...</description>
  <content:encoded><![CDATA[<p>جائز الفلاحة: و(قاع أسراس واسطيحة )مستثنيا منها ؟؟<br />
...................<br />
هذا ما بدا لسكان قبيلة بني زيات يوم :21.08.2001وصادف اليوم عيدا وطنيا ، فبعد إجراء مراسيم التحية للعلم الوطني بساحة جماعة اسطيحة بحضور المصالح التي حضرت لهذه المناسبة والسكان كلهم في فرح وابتهاج ، إلا أن الفرحة إنقلبت إلفى إستياء عميق في نفوس الفلاحين ، عندما علموا أن المصالح المحلية والإقليمية عمدت الى تهميش قبيلة بني زيات ،....ورأوا بأم أعينهم في الإجتماع التي أقيم بجماعة إسطيحة ، أن المحسوبية والنفوذ هو السائد ، ولا تغيير في مفاهيم المسؤولين ، وامام سلطة الوصايةمحلية وإقليمة ، فخرجوا من الإجتماع مستاؤون كثيرا ، وتدافع الأقوياء للضعفاء عن موقع الإستفادة من هذه الجائزة وبمساندة السلطة المحلية والمنتخبين بدائرة بواحمذ ، ، وهي ليس ملاحظة فقط ، بل هي حقيقة مرة ، ولم يتحملها السكان عندنا أبدا ، فقال الحاضرون في نفس اللحظة ( إن بني زيات ستصبح إما خارجة عن الخريطة الوطنيةالمغربية ، او مرتعا للفساد  الإداري ؟!وهذا اليوم كان حزينا بكل المقاييس النفسية والمعنوية، وهم يتحدثون بمرارة ، عندما أقدمت المصالح التابعة لدائرة بواحمذ على إلغاءجماعة إسطيحة وقاع اسرارس من الجائزة الفلاحية ، وكان القبيلة لا يوجد فيها ولو فلاح واحد ...<br />
وهذا الإقصاء إنه مدروس وبشكل مقصود ، بين مدير الفلاحة بمركز اسطيحة الذي يحكى عنه انه كل شيئ...، ورئيس المجلس الأقليمي والسلطة المحلية وبتواطؤرئيس جماعة إسطيحة نزولا عند رغبة القائد ، وردا للجميل للرئيس الإقليمي على الوقوف معه في المعركة التي قام بها ضد حزبه ....، <br />
فالجائزة في حد ذاتها ليست إغتناء .، بل هي تحفيز للفلاحين ، وعندما يقع التمييز إو الإقصاء بين الإخوة فإن النفس يحز فيها شيئ ...<br />
والسياسة بالمفهوم العام هي مبنية على تبادل المصالح ، ولو على حساب فلاحي بني زيات ، ؟ وإن شعار المساوات لم يصل الى اقليم شفشاون ، هذا التآمر ليس غريبا .<br />
01:محاولة إقبار مشروع سقية البوزيدي .02:محاولة إقبار مشروع إنارة مدشر إغيل إسنوس ،والمصالح الإقليمية تعمل في صالح رئيس المجلس الإقليمي لإقبار سقية بني بوزرة ، وكان لها أن تقبر ؟؟..<br />
03: أضف الى هذا ، عرفت المنطقة في هذا الوقت بالذات ، نقصاكبيرا في المشروبات الغازية والحليب والدقيق المدعم الذي لم يصل الى المنطقة قط، وهنا تطوع بعض التجار واتصل بمدير شركة كوكاكولا بالدار البيضاء ، وسمع بأذنيه إحتجاج المصطافين ، وبمدير شركة الحليب (القباج)، مما إستدعا حضور مندوب شركة الحليب وصاحب البون ، لأن البون في يد أناس كبار ، منهم برلمانيون ، ككوكا كولا والدقيق المدعم ، ؟؟ والتجار لم يسمع لهم أحد صوتهم ، والسلطة غائبة عن هذه المنطقة ، إلا أنه تحرك بنسبة 10في المائة بعد هذا الإتصال بطنجة والدار البيضاء بالنسبة للمشروبات الغازية ، وكما قال تلك التاجر لمدير كوكا كولا على الهاتف ، فسأله أن يقع المركز ؟ فأجابه المتصل ، في بني زيات جماعة إسطيحة دائرة بواحمذ إقليم شفشاون .فإلى متى ستبقى السلطة المحلية بعيدة عن مشاكل السكان ، ؟ والوقوف عليها يوميا ، وبالأخص في فصل الصيف ؟؟!!<br />
.....<br />
21.08.2001<br />
للتوثيق    </p>]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/482-df">
  <title>هدا الى أبناء منطقة أسطيحة - المفيد........</title>
  <link>http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/482-df</link>
  <dc:date>2008-01-13T20:47:14+00:00</dc:date>
  <dc:creator>المفيد........</dc:creator>
  <description>مجاربة الجفاف أم تغييب العين ؟؟
...........................
إذا كان برنامج محاربة الجفاف ، والأصح أن يقال : التخفيف من اثار الجفاف الذي يبدو ان الجفاف ليس من قلة المطر فقط...</description>
  <content:encoded><![CDATA[<p>مجاربة الجفاف أم تغييب العين ؟؟<br />
...........................<br />
إذا كان برنامج محاربة الجفاف ، والأصح أن يقال : التخفيف من اثار الجفاف الذي يبدو ان الجفاف ليس من قلة المطر فقط ...فالجفاف الذي أبتلي به وطننا هو من نوع آخر ، هو جفاف الضمير الحي ، والرغبة في الإغتناء على حساب أهل القرى ، والمؤامرة الجماعية على نهب المال العام ، فكل واحد حسب سلطته ، وإن المشارع ما هي الا قنوات لتمرير الحساب على الأوراق وتغييب الواقع ، وغن النمادج قل لا تحصى واما ما يحاك ضد عين بويعلا مؤخرا لطمس حقيقتها ما هو الا دليل حي على المؤامرة التي كشفت مؤخرا ، والذي إتفق عليها الجميع ، السلطة الإقليمية والمحلية ورئيس جماعة إسطيحة ، فالرأي العام إستنكر هذا التآمر الذي غلف بإصلاح عين بويعلا ، إنشاء عين جديدة بمشدر بوعيا حسب ما هو في البرنامج الذي سبق أن أنجز لهذا الغرض ،نظرا لما يعرفه هذا المدشر من نقص في مياه الشروب ، وإن مداشر تعيش أكثر تضررا كمدشر الريفيين مثلا،...فإن الناس تتسابق على العين خلال موسم الصيف، ولا يوجد لهم أي مصدر للماء الشروب ، وقد يطول الإنتظار ساعات عديدة لملأ قرورات إو إناء ، ويضطرون إلى إستعمال (النوبة ) او السهر ليلا إنها مأسات هذا المدشر ، وليس النقص ليس خفيا على المنتخبين والسلطات المحلية والإقليمية ، ولا من يحرك ساكنا، من التخفيف من هذا النقص لصالح سكان مدشر الريفيين ، إذن غير مبرمج ، وللننبه المسؤولين للإتفاتات اليهم مستقبلا ، ففي الأسبوع الأول من شهر يونيوه2001إنتقلت لجنة إقليمية الى مدشر بويعلا رفقة المقاول ورئيس المجلس القروي للإسطيحة لوضع مخطط لبناء عين جديدة ، وتحديد الغلاف المالي وإعطاء إنطلاقةلعين جديدة بهذا المدشر ، حسب الشطر الثاني من البرنامج للتخفيف من أثار الجفاف ، فغن اللجنة حادت عن الصواب باتفاق مخدوم مع الرئيس الحالي والمقاول ، وحولوا من إحداث عين إلى إصلاح عين ، شتانا بين كلمة إنشاء وإصلاح ،ورجعت اللجنة على هذا الحرامي ، وطولت دفاترها (اللهم هذا منكر ) فالرأي العام يسأل عامل الإقليم ، هل له علم بهذا الإصلاح ام لا ؟ ويحمله المسؤولية الكاملة على الخرق الفاضح لبند البرنامج المصادق عليه من الشرط الثاني ، ويحمل رئيس المجلس القروي لجماعة إسطيحة على هذه الخيانة التي تآمر فيها على مصلحة السكان ، وحرمانهم من إحداث عين جديدة ، هل المجلس القروي يدافع عن مصالح السكان اتم يتآمروا عليهم لصالح الخونة وضعفاء الضمير ، إنها مسألة ضمير لا مسألة أشخاص، والرأي العام يطالب هنا بإرجاع المياه الى مجاريها ، وكل تجاوز للقانون ، فهم يحملون الجهات المسؤولة على تسيير الشان العام ، للتدخل لصالحهم وإنصافهم ، تقول الأخبار من داخل جماعة اسطيحة مؤخرا ، أن عامل إقليم شفشاون أرسل مراسلة في الموضوع لإقاف البرنامج الخاص بمحاربة الجفاف وبناء العيون في الدواوير التضررة من الماء الشروب ،.أين ستذهب ميزانية البرنامج الوطني ؟ام ان العامل سيقوم بالإشراف على الأشغال بنفسه بدل الجماعة ؟ أم أن النتائج التي توصل بها غير مطابقة للواقع ؟ أم بئر مدشر بورد لا زالت أشغاله جارية ، ولم يوجد أثار الماء ؟ الذي بدأالعمل في حفره منذ سنة2000الى شهر سبعة 2001، وقد رصد لحفره ميزانية هامة ...إلا أن العارفين بميدان الماء والفلاحة علقوا على طريقة الإختيار لحفر البئر ، وهم ادرى (بجيولوجية ) منطقتهم ، وإن كانوا لم يدرسوا ميدان المياه والتربة ، قالوا :(إن أرادوا أن يحفروا البئر هنا عليهم أن يستعينوا بالإتحاد السوفيتي) وهذه عبارات تدل على التهكم ، وضعف التركيز من قبل اللجان الإقليمية والمحلية في وضع الأشياء في محلها بدل التخطيط بدون إستفادة .....<br />
متى ينبع الماء في هذا (الجب)ليشربوا منه سكان مدشر بورد؟ هذه الإسئلة من يردها تحصرا ، ومنهم يرددها تهكما ، من سوء تدبير الشأن العام .2001<br />
..<br />
توثيق للتاريخ.<br />
...........<br />
ملاحظة بسيطة .<br />
في الفين وسبعة وقع عجز في مصادير الماء بهذا المدشر ، (مشدر بورد واستغاثوا بالمحسنين ليشربوا فقط ، وليس ليغتسلوا ، ؟ والحال على ماهو عليه ؟؟2007وهذا هو الفساد كنا نحذر منه ولا زلنا ، والله إكن في عون السكان ،(إذا أسندت الأمور لغير أهلها فانتظر الساعة .....</p>]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/480-df">
  <title>هدا الى أبناء منطقة أسطيحة - المفيد .....</title>
  <link>http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/480-df</link>
  <dc:date>2008-01-12T16:18:02+00:00</dc:date>
  <dc:creator>المفيد .....</dc:creator>
  <description>جمعية إسطيحة وتنقية الشاطئ؟
.........................
إذا كانت السياحة تمثل أهم المقومات الأساسية للتنمية ، لا بد من اجل النهوص بالتنمية القروية ، والبحث عن الشريك في ميدان...</description>
  <content:encoded><![CDATA[<p>جمعية إسطيحة وتنقية الشاطئ؟<br />
.........................<br />
إذا كانت السياحة تمثل أهم المقومات الأساسية للتنمية ، لا بد من اجل النهوص بالتنمية القروية ، والبحث عن الشريك في ميدان تهييئ البنية التحتية ، وفتح فضاء للتنافس في مجال التدبير العقلاني ، فسواء على مستوى (السيسيوثقافي ) أو اجتماعي ، للنخفيف من الهجرة القروية ، وبما ان المنطقة تقع على ساحل البحر الأبيض المتوسط ، مقابلة للضفة الأخرى علينا أن نكون في مستوى الطموحات المستقبلية لكسب رهان التنمية للحد من البطالة ، ومن أجل الوصول الى هذا الطموح ، لابد من توفر النية الحسنة والروح القتالية حتى تمسح الظلم الذي سلط  غلى منطقة جهة طنجة واقليم شفشاون بالخصوص ، الا ان الأسباب قد تكون مقصودة اة غير مقصودة ، وإن العامل الغائب من هذا ، هو أن المبادرة لا بد لها ان تبعث من روح وطنية صرفة ، دون الإتكال على الأجهزة المركزية ، والجهاز المركزي إذا كان غافلا عن أشياء ن أو لم تصله الحقائق الكاملة عن الإقليم من طرف الإدارة المركزية بالإقليم ، يكون هذا وزرهم يتحملون مسؤوليته أمام الحق سبحانه وتعالى ، وأمام الشعب والأمة ، فيما أهل الإقليم تنتفح بطونهم وعقولهم .... وينسون المصلحة العليا للبلاد ...، ويعرقلون التنمية بالإقليم ، بالتعاون مع اللآمركزية ، ويكتفون بأكل السمك الجيد بثمن ضحكة صفراء على حساب اهل المنطقة والوطن ، وإن المنطقة تحتوي على مكونات هائلة للتنمية ، إذا سيرت بطريقةعقلانية ، واستغلت في الميدان النافع، لها من البحر ما يؤهلها لتصبح منطقة سياحية من الدرجة الأولى .....ففي موسم الصيف ... ومن الجبل أيضا ، مما يجعلها منطقة سياحية في فصل الشتاء والربيع ...وهذه الأشياء إن هي موجودة على ارض الواقع إلا انها غائبة عن اذهان المنتخبين والممثلين للأمة في مجلس النواب ، والمجلس الإقليمي ، فهم يستهلكون ولا ينمون ...، والواقع يقول هذا ، ولم يختلف فيه إثنان ...، إذن ما هو الحل لهذه المعضلة ...؟؟فالجواب هنا يكون صعبا للغاية ن وإن منت لا ارغب في الجواب على السؤال ، إلا أنني أحاول أن أجيب عنه باختصار ،.<br />
ج: فعندما تغيب المصلحة العليا ، وتقدم المصلحة الذاتية فيذوب كل شئ فيها ، وتستعمل كل أساليب للبقاء على التهميش  ، وهي الورقة الرابحة لتعمق سياسة النفوذ والإستغلال البشع ...، والورقة الخاسرة هي المصلحة العليا للوطن في مفكرتهم ، فالمصلحة العليا للوطن  لا تنمية موسمية ولا دائمة وكل المسؤولين يغنون بغناء واحد (محاربة الجفاف ) الديون .قلة الموارد .قلة الإمكانات ، فيما أن المسؤول الأول يأخذ قنينة الغاز على حساب الجماعة أو العمالة أو الولاية ...، وسيارة الدولة تصبح ملكا للعائلة على حساب ميزانية الجماعة الفقيرة ، والإستشفاء على حساب الجماعة والخبز واخواتها أيضا ....غذن ما يبقى منها لا يمكن أن ينشأ مركب سياحي ، او معمل . او خيرية .أو ملعب رياضي ، .....أو .. او ..أو .....<br />
فالمنطقة تعرف توافد ما يقرب من 30الفا سائح خلال موسم الصيف ، ولا تستطع هذه الجماعةان تفكر بانشاء دورات المياه ولو بالأداء على طول الشاطئ ، ولم تستطع إنشاء حنفيات عمومية بالمركز (سبيلة) والشاطئ لا زال على ما كان عليه في الصيف الماضي ، ولم تتحرك لا جهة محلية ولا اقليمية لتنقية هذا الشاطئ من الأسلاك الحديدية والأسمنت ، ؟ واما المرافق الأخرى ، كالطريق الساحلية هي مهملة تماما ، من قبل جميع المصالح المعنية ، وحتى إشارات المرور منعدمة حتى في الأماكن الخطرة ، لتنبيه المصطافين الذين يستعملون سيارتهم الخاصة ، ومنهم من يتركها في تطوان ووادي لاو ، ويأخذون سيارات الأجرة او الحافلة لما تعرفه الطريق من إهمال، .....الخ .<br />
ملاحظات <br />
...أن المراقبات الصحية للأكلات السريعة مجهولة الإسم والهوية ، (منعدمة ) فالمصالح الصحية بالجماهة والإقليم لايهمها صحة المواطن ،؟؟<br />
02: الأطلال التي تركها البحر حين إستعاد ما نهب له من ملكه ، لم تراها أعين المسؤولين ، واصبحت وكرا ......إنها جريمة في حق هذه القرية من طرف المسؤولين ويتظاهرون باللباس الأنيق ...<br />
03: هل تشغل أعمدة الكهرباء باغيل اسنوس أقلادن ، أم انه سرق المال العام وبقي المشروع في الأوراق ؟ <br />
04: هل سيتم إتمام بناء مسجد البوزيدي ، ام انه سيبقى الأجور أحمر وحده بدون مسجد؟؟<br />
05:هل ساقيةأغيل اسنوس واقلادن بمنشأتين ، أين المقاول لإتمام السقية ؟ وهل رئيس المجلس الإقليمي يدافع عن مصلحة السكان أو عن مصلحة المقاول ؟؟هذه اسئلة السكان حاليا ، لأنهم حرموا من الماء ومن السقية لري ارضهم لتوقيف الأشغال بها ؟ وأن مدير الفلادة هو مه عدم إتمام السقية وضد رئيس جمعية الفلاحين ؟ ويقول السكان حرمنا من السقية والكهرباء ويبخثون لمن يشتكون ، فلم يجدوا أحدالامحليا ولا أقليميا الكل يبحث عن مواريدخاصة به ، وعمر الجماعة 26 سنة لم تستطع ولو إنشاء مرفق واحد سواء إجتماعي أو ثقافي أو رياضي ، ....إنهامدة ليست بالقصيرة ، ويبقى السؤال المطروح من المسؤول عن هذا العبث في قرية إسطيحة .....؟؟؟<br />
2001م<br />
توثيق للتاريخ ....         </p>]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/477-df">
  <title>هدا الى أبناء منطقة أسطيحة - المفيد......</title>
  <link>http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/477-df</link>
  <dc:date>2008-01-11T13:19:27+00:00</dc:date>
  <dc:creator>المفيد......</dc:creator>
  <description>+ هل مرآب الجماعي في مامن من التفويت؟
......
حسب المعطيات من قرية إسطيحة تتحدث بأن الرئيس أقدم على تفويت مرآب جماعي لموظف جماعي يعمل سائقالدى القائد الممتاز ، فيما هذا...</description>
  <content:encoded><![CDATA[<p>+ هل مرآب الجماعي في مامن من التفويت؟<br />
......<br />
حسب المعطيات من قرية إسطيحة تتحدث بأن الرئيس أقدم على تفويت مرآب جماعي لموظف جماعي يعمل سائقالدى القائد الممتاز ، فيما هذا المرآب كان يستعمل سابقا لمحرك الكهرباء للإنارة العمومية باسطيحة ، وحين دخلت الإنارة العمومية تم إغلاقه، ولم يستغل لأي مصلحة عمومية ، وأن التفويت لم يتم بطريقة قانونية (كإجراء سمسرة علنية ) كما هو متعارف عليه مسطريا ، وإن الرئيس عمد على تفويته سريا ، هل هذا التفويت يدخل في إختصاصات الرئيس ؟ كما يقول الرئيس ؟ إن له إخصاصات واسعة لا يتدخل فيها أحد ؟ وله الحق أن يفوت ما يشاء ولمن يشاء ؟إنه تحدي خطير لسلطة القانون ؟ إين هي سلطة الوصاية من هذا الخرق السافر للقانون ؟ أن هي منحة لإرضاء السلطات الوصية عليه؟ إذا كان الرئيس يقول : إن صندوق الجماعة لا يوجد فيه سوى (5000)درهم وان الرئيس السابق لم يترك شيئا للجماعة شيئا ) فهو كان يشغل النائب الأول ، وكل جريمة يتفق معه عليها ، فهو اليوم يفوت كل شيئ ، أبهذا يتم دعم موارد الجماعة ؟ وهي حيلة يستعملها لبيع المرآب ، وهذا ما تتحدث عنه الأوساط ، وهو أن المرآب أصبح اليوم يباع بثلاثة ملايين سنتيم من قبل المفوت له ، والغريب في الأمر أن هذا التفويت لم يعلم به احد ، حتى الموظف المسؤول على الأملاك الجماعية بالجماعة ، إلى حين أعطى الرئيس رخصة التفويت مكتوبة وموقعة للموظف ليسجلها ، وعندما أراد ان يعرف كيف تم التفويت لم يترك له الرئيس مجالا للسؤال ،...فأجابه بهذه العبارة ( أنا الرئيس أفعل كل شيئ وبدون تعليق ) فما كان من الموظف سوى السكوت ، ومسك الرخصة وسجلها ، ...وتورج أخبار أخرى ، أن الرئيس ينوي أن يفوت قطعة أرضية لعضو فاعل في حزب الإستقلال بشفشاون ، هل هذا صحيح يارئيس المجلس القروي لإسطيحة ؟وبهذا دخلت جماعة إسطيحة الألفية الثالثة ؟أقول لهؤلاء لا للتفويتات المجانية ، وإن سلطة الوصاية نائمة ببواحمذ، وأن رئيس الجماعةتاج القائد ومعطفه على كتفه،وان الرئيس يفكر للقائد الجديد ويقول أن القائد (مسكين)(خصو سيارة جديدة ،)أبهؤلاء ندخل القرن الواحد والعشرين ؟ إنها مهزلة ،..هل ستفوت الجماعة في المستقبل أم ستبيعها ؟ والكل محتمل ؟ يارئيس الجماعة هل هذا التفويت تدخل فيه القائد الممتاز لصالح سائقه، أم هي صفقة بين الطرفين ؟ هل ستبحث عمالة شفشاون في رخصة التفويت ؟ أم أن الأمر لا يهمها ؟ هذه الأسئلة وغيرها تراود المهتمين بالشان العام المحلي بجماعة اسطيحة بني زيات ؟؟...<br />
إسطيحة في : 01.05.2001<br />
توثيق جرائم الرئيس .  </p>]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/468-df">
  <title>هدا الى أبناء منطقة أسطيحة - المفيد...... يدون للتاريخ</title>
  <link>http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/468-df</link>
  <dc:date>2008-01-09T20:24:50+00:00</dc:date>
  <dc:creator>المفيد...... يدون للتاريخ</dc:creator>
  <description>سكان البادية مهددين ببني زيات ياعمل إقليم شفشاون ؟؟
..................................................
هل هي مؤامرة جديدة ضد سكان بني زيات جماعة إسطيحة بالدات، وأصبح سكان فرقة بني جلا في...</description>
  <content:encoded><![CDATA[<p>سكان البادية مهددين ببني زيات ياعمل إقليم شفشاون ؟؟<br />
..................................................<br />
هل هي مؤامرة جديدة ضد سكان بني زيات جماعة إسطيحة بالدات، وأصبح سكان فرقة بني جلا في الأأونة الأخيرة يعيشون حالة من الدعر ، نظرا للتهديدات التي تلقوها من مركز الدرك باسطيحة ، وأضاف أحد السكان يسمى (حسن) أنه قال : يترك التاريخ في بني زيات ، وأنه يتركهم بين سجين وهارب ، ( روشيرشي)إذا لم يستجيبوا لطلبه ، )هل من حامي لسكان البادية من هذا الوحش؟!!.فالمنطقة معروفةأنها تتوفر على مطحنة للزيتون ، لا تتوقف ، ومن لا يضع زيتونه فيها مهدد بالسجن ، وهي تهمة بسيطة قريبة الى باب السجن ، وهي توسيخة ذميمة فعلا، يستغلها ضعفاء النفوس ، هذه هي مشلكة أهل هذه المنطقة ، والمطحنة هي الإرتشاء ـ والزيتون هو الراشي ـ وهذا ما يتحدث عنه الناس في الوقت الحاضر ، وهذه الحملة من أشعل نارها .؟!! يقول الناس ، أشعلها أحد المقربين من السلطة ، يوم الأحد : 17.06.2001للإنتقام من أحد المخالفين له ، والمؤيدين للرئيس (المقال)، وهو يوم الأحد ،شوهد وهو يركب مع السلطة الجديدة ، ورافقها الى سوق الأحد بني زيات ، وعاد معها في المساء ، وهو ليس غريب عنها ، ...<br />
فحرض مركز الدرك على هذا التحرك المشبوه..؟ وصدرت تعليمات في هذا الشأن ، بعدما إتفقا على مشروع الإنطلاقة ، وتسريب الإشاعة الى الناس عن طريق الخبر السري ، بأنه يعرف كيف تصبغ (الشابة)؟؟وتكفل بان يجمع ما بين 200 درهم و500درهم من كل فلاح إتاوة عن زراعته الموسمية ، إلا أن الناس أغلبهم فقراء ، لم يستطيعوا دفع هذا المقدار ، وهذه الشبكة ، فيها السلطة المحلية ببواحمذ  والدرك والعسكر، فقال أحد العليمين بهذه المؤامرة أنهم يجتمعون على (الماإحيا)ـ فخططوا لهذا ، بعدما نبههم ذنبهم لذلك ، وأعطواللسكان مهلة أسبوع لجمع هذه الإتاوة ، ومن لا يدفع (الراكة ) فالسجن مصيره ، لأنها جناية مدتها مابين خمس سنوات وعشر سنوات سجنا ....<br />
هل عامل إقليم شفشاون على علم بهذه الوشاية وما رأيه إن وصله الخبر ؟<br />
هل يتخد لصالح السكان أم لتأييد المصالح الإدارية بدائرة بواحمذ؟؟؟<br />
هل رئيس الحامية الإقليمية للدرك بإقليم شفشاون له إشعار بهذا الأمر ؟<br />
هل السكان لهم زراعة فلاحية أوموارد تغنيهم عن هذا الخبث الذي يهدد شرفهم إنها أسئلة تحير العقل ؟؟<br />
أم هو أمر عام بمنع الزارعة ؟ أم تسهيل التهم من أجل الإنتقام ؟<br />
وهنا دكرني أحد الأميين بقرية بني جلا ، بخطاب المغفور له جلالة الملك (الحسن الثاني) قدس الله روحه ، حول الفلاح ، في ما معناه ، حيث قال :( أن الفلاح حر في أرضه يزرع فيها ما يشاء ) لأنه رحمه الله كان ادرى بحاجات شعبه ، وما يقاسيه الفلاح  وخاصة سكان البادية ، نظرا لشغف عيشهم ، وانعدام المواريد الأخرى ، وإقليم شفشاون ، فإن مصالحه الخارجية تبتز السكان ، وجل رؤساء المصالح بها يأكلون ويشربون ويقرون أبناءهم ويبنون العمارات وركوب السيارات الفاهرة من جيوب السكان، ودائرة بواحمذ كنمودج ،....<br />
وعلى المسؤولين أن يبعثوا بخلية سرية للتقصي لتعرف الحقيقة ..<br />
18.06.2001<br />
توثيق للتاريخ .....   </p>]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/465-df">
  <title>هدا الى أبناء منطقة أسطيحة - المفيد....يدون للتاريخ</title>
  <link>http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/465-df</link>
  <dc:date>2008-01-08T21:45:33+00:00</dc:date>
  <dc:creator>المفيد....يدون للتاريخ</dc:creator>
  <description>ضاعت مشاركة الآن ولم تظهر المسجلة بتاريخ:08.01.2008...</description>
  <content:encoded><![CDATA[<p>ضاعت مشاركة الآن ولم تظهر المسجلة بتاريخ:08.01.2008</p>]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/454-df">
  <title>هدا الى أبناء منطقة أسطيحة - المفيد....</title>
  <link>http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/454-df</link>
  <dc:date>2008-01-07T23:23:05+00:00</dc:date>
  <dc:creator>المفيد....</dc:creator>
  <description>3 . يوم الإثنين 7 يناير 2008 على الساعة 20:25 , بواسطة المفيد........ 

جماعة إسطيحة إقليم شفشاون.
........................
القوي يفعل بالضعفاء ما يشاء بجماعة إسطيحة ؟ إنها السيبة...</description>
  <content:encoded><![CDATA[<p>3 . يوم الإثنين 7 يناير 2008 على الساعة 20:25 , بواسطة المفيد........ <br />
<br />
جماعة إسطيحة إقليم شفشاون.<br />
........................<br />
القوي يفعل بالضعفاء ما يشاء بجماعة إسطيحة ؟ إنها السيبة والنفوذ في جماعة إسطيحة ، ولا من يغير الواقع ، وما جرى مساء الجمعة 20.08.2004مبفرقة بني بخت ، من طرف أشخاص يحسبون أنفسهم فوق القانون ، والسلطة في هذه الجماعة تعيد بنا إلى عهد السيبة ، ليست السيبة بمفهومها القديم ،بل بمفهومها الجديد ، المال والنصب على شأن أهل القرية التي بيعت أرضهم في غياب إستشاراتهم ،وأصبح لهؤلاء الحل والغقد من خارج الإقليم ، وهو كراء الأرض من طرف الجماعة الذين يحسبون السكان حسب قولهم (البغل فوق بغال والدحش فوق دحش ) لجمعية الصيادين ، فالجماعة بدل ان تبحث عن أرض ليس لها أصحاب ، إلا أنها إختارت أرض الخواص، الغبوية والمبيوطة ، ورئيس هذه الجمعية له علاقة مع الرئيس وهو صاحب تجاري بتطوان ،..وفي صيف وبتاريخ أعلاه ، جمع عصابة حسب رأي السكان بينهم عون السلطة رفرقة بني جلا وأفراد أخرى ، وهاجموا الناس في دواويرهم لبلا دون علم السطلة المحلية ، ولا عون السلطة الذي مخول له أن يكون على علم بحضور هذه العصابة وحدثت معركة بين السكان وبين هذه العصابة ، إلا أن العصابة أصابت بعض السكان وانهالت عليه بالضرب وهددتت بتقديمه الى الدرك ، ثم نقله إلى المحكمة بشفشاون ، وليس غريبا أن يقدموا الضحية للمحكمة بتهمة الصيد في ملك الجمعية ،وهل يعقل أن يكون هذا التصرف إنفراديا ، من رئيس هذه الجمعية والعصابة التي ساعدته على ترويع السكان ؟ وما ذا تركوا للمياه والغابات والسلطة المحلية والإقليمية من دور في المحافظة السلم الإجتماعي بالقبيلة ، وهل تسكت السلطة على هذا التجاوز ولسلطتها التقديرية ؟ إذاكانت املاك السكانتنتهك حرمتها أثناء حملها ؟ (أي مرزوعة ) ويفسدون الحرث والزرع دون إي حس أخلاقي، لحرمة السكن والزرع، والأثار السلبية الذي يتركها البارود والخفيف وتأثيره على الأشجار والمزروعات ، واليوم يهاجمون القرية ،؟ وكأن السلطة لا أساس لها في المنطقة ،؟ أم انها لا يهمها أمن السكان ؟ فهل يبقى لحرمة السكان حرمة بعد هذا ؟.....والرئيس الحالي هو صديق رئيس الجمعية من هو الأحق في هذه الجماعة ؟ المواطن أم السيبة ،وهذا هز شعور الغيورين على المنطقة ؟؟ وخلف أشياء كبرى لدى السكان ، إلا أنهم غير قادرين على مواجهة (الفردوس .والنوروثي وعون السلطة الذي ذهب معهم بلبسة عسكرية .؟<br />
.........<br />
للتوثيق .<br />
حررت بتاريخ : 12.08.2004<br />
إسطيحة .<br />
<br />
4 . يوم الإثنين 7 يناير 2008 على الساعة 21:38 , بواسطة المفيد........ <br />
<br />
التاريخ .21.08.2004<br />
<br />
</p>]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/448-df">
  <title>هدا الى أبناء منطقة أسطيحة - المفيد.....</title>
  <link>http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/448-df</link>
  <dc:date>2008-01-06T13:45:34+00:00</dc:date>
  <dc:creator>المفيد.....</dc:creator>
  <description>المزاد العلني بجماعة "إسطيحة" إقليم شفشاون      
17/04/2007  

 عرفت جماعة إسطيحة إقليم شفشاون ، يوم الأربعاء ، إحدى عشر إبريل2007تجمعا خاصا بقصر الجماعة القروية سمسرة...</description>
  <content:encoded><![CDATA[<p>المزاد العلني بجماعة &quot;إسطيحة&quot; إقليم شفشاون      <br />
17/04/2007  <br />
<br />
 عرفت جماعة إسطيحة إقليم شفشاون ، يوم الأربعاء ، إحدى عشر إبريل2007تجمعا خاصا بقصر الجماعة القروية سمسرة لبعض السيارات الجماعية وبعض الدكاكين ،حسب الإعلان ، إلا أن المزاد العلني التي تشرف عليه قباضة شفشاون بكل جماعات الإقليم تخرق القانون المنضم لها، والخرق يبدأ أولا ،... .<br />
 <br />
أن السلطة المحلية لم تكن ممثلة في هذا المزاد بصفتهاالجهة الوصية على الجماعات المحلية، وغياب سلطة الوصاية يعني أنها ليس لها علم بهذا المزاد العلني، ثانيا : ان الملفات غير متطابقة مع الإعلان وخاصة ملف السيارة (سيتروين) فالإعلان فيه ان السيارة غيرة صالحة للإستعمال، وفي الملف ان السيارة صالحة للإستعمال، وهذا يعتبر تظليلا من قبل المسؤولين بالمالية ، وتواطؤامفضوحا بين رئيس المجلس القروي ولجنة المالية ،وتظليلا للرأي العام ، وهذا يخلق لبسا لدى الحاضرين في ثمن السيارة ، فغير صالحة ، يعني أن القيمة تكون ضعيفة ، وصالحة فالقيمة يكون لها مردود مهم في مداخيل الجماعة،والذي يظهر من عدم تطابق الإعلان للملف ، ان هناك نية مبيتة من قبل المسؤولين ولجنة المالية ، أن السيارة فوتت قبل بيعهابثمن بخص، إلا أن هذا المزاد لم يمر كما كان مخطط له من قبل المسؤولين ، فتم تعكيره من قبل الحاضرين عندما تدخل بسؤاله عن غياب السلطةالمحلية، وسؤاله عن الملف الخاص بالسيارة ، هل ما يوجد في الإعلان يتطابق مع الإعلان، وغياب تحديد ثمن الإفتتاح أي القيمة الأولية للبضاعة، وهنا إرتبكت اللجنة المالية المشرفة على المزاد العلني، مما إستدعى حضور السلطة المحلية للقاعة لتهدئة الوضع ، إلا أن السلطة وجدت نفسها في وضع حرج بعد أن إفتضح سر العملية المفبركة بين لجنة الماليةوبغض المسؤولين بالجماعة القرويةفرفعت الجلسة بعد ما فاق الحاضرون من سباتهم ، ثم تم فتح الجلسة مرة ثانية لتفادي الفضيحة ،فعمدت اللجنة إلى سد الباب في وجه المتنافسين ، وهذا جعل الإحتجاج يزداد على تصرف اللجنة التي عمدت الى إقصاء بعض الراغبين،فكبر الحمل على اللجنة والمسؤولين المحليين فعمدت إلى تأجيل المزاد العلني إلى إعلان لاحق،... .<br />
<br />
بعد ان تم تهريب أحد النشطاء من قبل الرئيس الذي كان له الفضل في كشف الفضيحة. وهذا يجعل الرأي العام يشك في التفويتات التي تمت بهذه الجماعة القروية ، من أراضي جماعية للخواص، والبنايات التي بنيت عليها ، وأخيرا يتم بناية قرب محجز الجماعة والتي كانت مخصصة لفضاء اخضر،فالبعض ، يقول :أنها بناية جديدة لمقرالدائرة، والثاني يقول : أنها تكون لدار الشباب ، ودار الشباب في عرف المجتمع المدني ، أن يكون لها فضاء واسع ، والرأي الآخر يقول : أنها فيها شبهة، والشبهة تعني أنه تفويت لشخص ما،؟ الخ.<br />
<br />
.......<br />
<br />
 <br />
<br />
<br />
<br />
 <br />
 <br />
 <br />
</p>]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/447-df">
  <title>هدا الى أبناء منطقة أسطيحة - المفيد ......</title>
  <link>http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/447-df</link>
  <dc:date>2008-01-06T13:21:23+00:00</dc:date>
  <dc:creator>المفيد ......</dc:creator>
  <description>بسم الله الرحمن الرحيم
                         ....................
                           لما ذا الإنتقام؟؟

من نفخ فيك قبيلــــــة؟ """" أجنون دعتك غي نقــــم؟.
إن...</description>
  <content:encoded><![CDATA[<p>                          بسم الله الرحمن الرحيم<br />
                         ....................<br />
                           لما ذا الإنتقام؟؟<br />
<br />
من نفخ فيك قبيلــــــة؟ &quot;&quot;&quot;&quot; أجنون دعتك غي نقــــم؟.<br />
إن كان للإقالـــــة يـد &quot;&quot;&quot;&quot; فكل شيئ قد لايسلــــــم.<br />
ليس للمدير أن يلبي طلبا &quot;&quot;&quot;&quot; فهو لن يداري(قبيلة)حلم.<br />
من مجلس خرجــــــت فكرة &quot;&quot;&quot;&quot; فيها مخطط مخطط بقناع ملثم.<br />
إن كان للوزر مكـــــان &quot;&quot;&quot;&quot; فدع الأموات حتــى إســـم.<br />
فهم أخفوا وجها فيــــك &quot;&quot;&quot;&quot; صورة البطل قـــد تعلــم.<br />
صديق ميت أراد لوحــــة &quot;&quot;&quot;&quot; فليعش لغيه هــــــو دوم.<br />
إن كان للقرار سحـــــب &quot;&quot;&quot;&quot; فإعدادية إسم حـي علـــم .<br />
ليس لدافع سوى نبــــاح &quot;&quot;&quot;&quot; وما نباح الكلاب جهنــــم.<br />
كيف أقدموا على فعلـــة &quot;&quot;&quot;&quot; بدفع سكير خسيـــس لئـــم.<br />
كم باحث هــــوى غرقــا &quot;&quot;&quot;&quot; وجرأت حرمـــة حـــــــرم.<br />
سبحت في ظـــــلام يـــأس &quot;&quot;&quot;&quot; بوجه كالح فيــــه تبـــرم.<br />
لو نظروا تحت أقدامهـــم &quot;&quot;&quot;&quot; لرأوا أفعالهم خسة فهــــم.<br />
بدت أفعال بصورة سلطــة &quot;&quot;&quot;&quot; مشينة هدفا حتى القيـــــم.<br />
قولي من خطط لجريمــــــة؟ &quot;&quot;&quot;&quot; أقائدام مدان فهـــــــم؟.<br />
سفهاء بجهلهم لم يعلمــوا &quot;&quot;&quot;&quot; ولن يعلموا كيــف يفهـــم؟.<br />
إسم عاش للوطن وقبيلــة &quot;&quot;&quot;&quot; ومات بغصة غمـــارة فــــم.<br />
جريمة فيها أهل حيـــــك &quot;&quot;&quot;&quot; وبني بخـــت لخريمة شـــــــؤم.<br />
أسر نوروثي بجرمته قــولا &quot;&quot;&quot;&quot; وليس كل الجرائم تكتــــــم<br />
أرسل (قبيلة)عند(خريـم) &quot;&quot;&quot;&quot; فجماعة إسطيحة قرار يسلــم.<br />
عاد (بخفي حنين) مكسوفــا &quot;&quot;&quot;&quot; فداع الخبر حتـــى يعلـــــم.<br />
حيكت مؤامرة في غيــــاب &quot;&quot;&quot;&quot; دائرة تقاعد وناب مجـــــرم.<br />
...<br />
في تاريخ :29شوال 1420هـ<br />
&quot; &quot; &quot; &quot; :24يناير 2001م<br />
.......<br />
من القائل .؟أحمد الجيدي<br />
وما المناسبة؟ حين فكررئيس جماعة إسطيحة الحالي تغيير إسم إعدادية،المرحوم د: عمر الجيدي .<br />
هذه من جرائم الرئيس وكاتبه العام إنتقاما للحزازت الشخصية مع الرئيس السابق.<br />
وهنا للتوثيق فقط ؟؟؟<br />
    <br />
</p>]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/445-df">
  <title>هدا الى أبناء منطقة أسطيحة - المفيد.....</title>
  <link>http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/445-df</link>
  <dc:date>2008-01-05T15:49:01+00:00</dc:date>
  <dc:creator>المفيد.....</dc:creator>
  <description>تابع:
اللقاء الغير مبرمج بتاريخ:2001
....
فإن العادة تسبق اللقاء دون موعد، إلا أن اللقاء الذي جمع الأصدقاء بمقهى كونتننطال يوم :21.إبريل 2001مفهو لقاء كان غير رسمي من...</description>
  <content:encoded><![CDATA[<p>تابع:<br />
اللقاء الغير مبرمج بتاريخ:2001<br />
....<br />
فإن العادة تسبق اللقاء دون موعد، إلا أن اللقاء الذي جمع الأصدقاء بمقهى كونتننطال يوم :21.إبريل 2001مفهو لقاء كان غير رسمي من الناحية العرفية ...فإني دخلت كالعادة الى المقهى كلل يوم ، وأركن في زاوية ، وقد يعتبرها بعض الرواد أنها خاصة بي ، وخاصة العاملين بهذه المقهى ، وخاصة سي أحمد الذي يقشب علي كثيرا ، فجلسة هذا الصباح تحولت الى ملاكمة شفهية ، وفيها نقد سياسي حول دراسة التسيير الجماعي ، وتقييم المشاريع الذي تسير برجل واحد ، (عرجاء)والحرب القائمة على أخذ زمام الأمور (أي التخريب)، والناس تنظر بعين واحدة ، وعاد الحديث الى البرنامج السابق الذي يطلق عليه برنامج النهب ، تحت مضلة محاربة الجفاف ، إين مصاريف هذا البرنامج ؟ أين المنجزات ؟ كالمسالك.والأبار .والعيون .طريق السوق وميزانية المشروع، تحويل بعض العيون من مكانها الأصلي الى دائرة إنتخابية أخرى ، كهربة العالم القروي ، وحرمان دائرة من البرمجة ، والمقاولون الذين كلفوا بإنجاز تلك الأشغال ؟؟<br />
بناء المدارس وغياب المواصفات التقنية ...وكيفية تفويتها وعدم قبولها ...تنقية الشاطئ ، وتقسيم ميزانية هذه المشاريع ، منها تحكم سلطوي على مستوى الإقليم ، كمسجد البوزيدي ؟ وطريق السوق . ومشروع السقية ، ومنها على المستوى المحلي ، كالأبار وأخواتها ، على المستوى المحلي والشارع الدائر بالمركز المؤدي للإعدادية ...وطريق الجون المؤدي للبحر..، والتسيير الجماعي كمرفق عمومي ، أشار أحد المسؤولين الإداريين بها أنها ينوي أن يولع فيها النار ..وأتى بمثال حي ، كما فعل البصري بإدارة أمنية بالرباط، وعنده كان يناقش هذا الموضوع ، كسنت ساكتا، وفتحت لي فرصة واحدة للتخدل بكلمة كانت عن نظرة خاصة ، وربما أن العبقري لا يعرفها ، أو انهم لا يعرفون سوى إطلاق دورية محاربة البناء العشوائي في قرية (تزموت )وجمع فيها 100درهم و200لكل بناء ، وهذه العادة رائحتها تعدت حدودها ، وأصبح الناس يتحدثون بها في مجالسهم ...وهي تحت إمرة الرئيس وأعوان السلطة ، وربما أن هذه الدورية ستصل الى بني (بوداس) ، وأن جماعة إسطيحة قد تصبح بين عشية وضحاها قرية نمودجية في العد الجديد ، تحترم فيها المعايير التقنية ...وتطبيق ظهير 92على المداشر ، وإدخال الوكالة الحضرية لمراقبة التصاميم بها...، قلت (أن المصلحة العامة للوطن هي فوق إي إعتبار ) فانزعج منها الحاضرون ، كالرئيس ونائبه الأول والكاتب العام .وأيدهااحد رجال التعليم بالمنطقة ... وبعد إنسحاب الرئيس ونائبه من الجلسة ، ..<br />
والغريب ، أن الضيف لم يستجب لهؤلاء عندما عرضوا عليه أن يتناول فنجان قهوة أو (براد شاي ).كباقي الحاضرين ، إنها عفة وترفع من أن يسقى من مال حرام....<br />
وفي غياب المنتخبين عن الجلسة ، فتح ملف الساعة وهو ملف إحدى السيدات التي مورس عليها الجور والإكراه فسمع ما لم يسمعه لا في البرلمان وفي في الإذاعة .الذي يطلق عليه المواطنين بسوق الأربعاءأي (الإتجاه المعاكس )في قناة الجزيرة بحضور المسؤول الإداري للجماعة ، ومتابعين للقضية ، وكشف إنزلاقات التي وقع فيها المنتخبون إما لجهلهم أو تعليماتهم إو بإقناعه لهم أنه يعرف القانون ، أو بمكره البادي على وجهه ، أو باتفاق الطرفين ، وأنه لا يعترف لا بالعامل ولا بالوزير ؟ هل هذا عاقل او مغرور أو يعاني من عقدة نفسية، ؟<br />
فعندما وقفنا عند كلمة (إلحاح)...كما وردت في مراسلة إدارية .أنها تفتح بابا عريضا لإجاد حل لهذا الملف ، وهي مساعدة إدارية لكسر الظلم الذي مورس في تاريخ إداري معين يمكن تداركه ....علق عليه بالنفي  المبيت لتكريس الظلم السابق ، وهو في غالب الظن طرف فيه ، فكلمة إلحاح من طرف العامل لا تساوي عنده شيئ ، وهي كلمة أي واحد يمكن ان يقولها ، وأضاف كلام خاص بي.، أنت هذا الأمر كيف دخلته؟ وانت لم تدرس شؤون الموظفين ؟ومن أدخلك الى هذا؟لأن كلام الجهلاء على العاقل عليه أن لايجيب عنه، وأطلعت الظيف الذي لم يسبق لي أن تعرفت عليه من قبل ، وإن كنت أعرفه من خلال كتاباته الصحفية ، ويعرفني أيضا على قرار :76و86وسلم بالأول ولم يسلم بالثاني ، وعلى جواب الجماعة الأخير ، الذي قال الرئيس لم يرسله ولم يطلع عليه ولم يجب على مراسلة العامل....، وزكى قوله الكاتب العام ... فتعجب لما للحالة من غرابة ،وتطرق الكاتب العام بسؤال فيه تطاول على المهنة الصحفيةوعلى مؤسسة الصحافة ، فقال :(كيف قبلتم المقال المنشور ونشرته الجريدة ، وما معنى كلمة المجلس سلطوي ؟ ج:الضيف : أن الموضوع أراه واقعيا وليس فيه سوى الواقع المؤيد للحيثيات الموضوعية ..وأنا أعيش في نفس القرية ...وتدخلت هنا لأرى من الواقع أن يرسل توضيح للجريدة إن كانت هناك رغبة في التوضيح ، فزكى هذا الطرح ولو على مضض، وأثناء ذلك ، دخل الرئيس وطلب منا جميعا أن نتخذى في (الرينكون)..نحن الخمسة ، فاعتذر الثلاثة ، ومسك بالضيف وانسحبا الإثنين ، وربما أن الثالث إنسحب ، لأنه لم تكن له رغبة في الذهاب الى مكان الدعوة، وهنا إنتهت الجلسلة دون تنازل أحد عن رأيه ، ولو كان على حساب الحقيقة المطلقة.هـ<br />
...ملاحظة<br />
ــــــــ<br />
غاب الفدان والفدان تراث &quot;&quot;&quot;&quot; فلتعد جهة تطوان غدا برمزها فدان.<br />
                                 تطوان في :22.إبريل 2001   </p>]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/438-df">
  <title>هدا الى أبناء منطقة أسطيحة - المفيد...</title>
  <link>http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/438-df</link>
  <dc:date>2008-01-03T22:07:27+00:00</dc:date>
  <dc:creator>المفيد...</dc:creator>
  <description>تابع:
نشرت بعض الصحف الوطنية تحت عنوان ، (تلاميذ بني زيات محرومين من الدراسة أيام المطر.ودار الطالب تحت المجهر، والسكان يدفون الضريبة للقائدبواسطة المنتخبين وأعيان...</description>
  <content:encoded><![CDATA[<p>تابع:<br />
نشرت بعض الصحف الوطنية تحت عنوان ، (تلاميذ بني زيات محرومين من الدراسة أيام المطر.ودار الطالب تحت المجهر، والسكان يدفون الضريبة للقائدبواسطة المنتخبين وأعيان المنطقة؟)<br />
..إذا كان المال العام ملك للوطن ويصرف للصالح العام لبناء المرافق العامة ، فإن هذا المفهوم النبيل ،لا يجسد على أرض الواقع في إقليم شفشاون ودائرة بوأحمد وقبيلة بني زيات بالخصوص ، وهذا هو المشتكى منه ، فقبيلتنا .وما هو حاصل في مدارس الإبتدائية لخير دليل على هذا الطرح ، الذي يتأسف له الجميع ...ويضحك له المسؤولون في كل من جماعة إسطيحة وعمالة شفشاون ونيابة التعليم بشفشاون ،إنه إستهتار بالبلاد والعباد، ولا من يغير هذا المنكر ، فالمدارس الجديدة حسب العارفين في ميدان الغش والإختلاسات ...<br />
فقد رصد لكل حجرة مدرسية ما يقارب 20مليون سنتيم .إين هذا المبلغ من هشاشة الحجرات التي أنشئت لتعليم أبناء هذا الإقليم ، الغائب عن المتابعة ، وأن الحجرات أصبحت هذه الأيام عبارة عن ضايات مائية لا يمكن الجلوس فيها أبدا ، زيادة أن بعضها مهدد بالسقوط.إذن أن الؤامرة هنا مشتركة ، ولا يمكن أن يستثني منها أحد في الإقليم، بدأ بإدارة الوصاية ، ثم رئيس الجماعة القروية ، ثم اللجنة الإقليمية والمحلية التي تشرف على سير الأوراش ، والتي تزكي هذا العمل المغشوش وتوقع محضر للتسليم طبقا للمعايير التقنية على هواها ، وتزكي أيضا: عمل المقاول الذي سلم له هذا الورش ، لأخذ المل العام ، وسكوت جمعية أولياء وأباء التلاميذ على هذا المنكر ...وإن المطر الذي أنعم الله به على العباد ، لم يكن طوفانا ليحدث هذافي الحجرات المدرسية ، في كل من بني هليل وبني بوداس وبني بخت ....الخ إن الضمير الوطني قد مات لدى المسؤولين ، والضمير الذي بقي فيهم حيا ، هو ما ذا سنجني وراء هذه الصفقة ؟ مليون ، أم سيارة هية ، أوبيت ، ..في المشاريع الكبيرة والصغيرة على حد سواء ، والمقاول له حرية الإنشاء حسب هواه ، دون وازع وطني ، والناس تتكلم عن الكارثة وتخاف من القائد،لأن المقاول صديق القائد ورئيس الجماعة لا يخالف رأي القائد ، لأن أبناء القائد ورئيس الجماعة باسطيحة والدائرة لا يدرسون في هذه المدارس ، والنيابة ربما لايهمها هذا الأمر ، والوزارة أيضا ، تكتفي بتقارير النائب ، ولم تكلف نفسها في إرسال موفد لها للوقوف على هذه المدارس في إقليم شفشاون على العموم، وبني زيات على الخصوص ، أما غياب المعلمين عن قاعات الدرس فهذا موضوع آخر يسكت عنه الجميع .<br />
ثانيا: دار الطالب بدائرة إسطيحة دائرة بواحمذإشارة فقط. وما يحاك حولها من معلومات التي يتداولها الناس عندنا بجماعة إسطيحة تقول ،أنها ستفوت وستبنى دار الطالب أخرى ، هذا رأي رئيس جماعة إسطيحة ، رأي جمعية دار الطالب يقول : أن دار الطالب الحالية أن يبني لها طابق ثاني ، المخاوف لهذا الرأي أن أساس هذه البناية غير قابل للزيادة ، ورئيس هذه الجمعية هو المقاول الذي بنى دار الطالب ، وهو أدرى بمنا فعله فيها .ومن بين الأعضاء هذه الجمعية رئيس جماعة إسطيحة الحالي ...اما من يستفيد من دار الطالب ،هل الأغنياء أم البؤساء ؟فنيابة التعليم والسلطة المحلية والإقليمية تلعب دورها تعطي للأغنياء وتحرم الفقراء،  هذا شأن الجماعة  المحلية التي تزكي رأي السلطة على حساب أبناء الفقراء ،لأن الغني له وزنه يحسب له ألف حساب والفقير فقير ا، حتى في كلامه وهندامه ...؟؟<br />
وهذا التفكير الجديد لتفويت دار الطالب أحدثته المساعدة الخارجية التي خصصت لدار الطالب باسطيحة .ومحاولة من جهة المسؤولين للإستفادة منها اكثر ، وهي مساعدة خارجية لدعم العمل الخيري ، وحسب المعلومات ، أن سفق هذه المساعدة تقدر مابين 60مليون سنتيم و80ملين حسب أحد المسؤولين في قبيلة بني زيات ، وأن هذه المساعدة تسيل لعاب المسؤولين بالجماعة ورئيس جمعية دار الطالب والسلطة المحلية والتشاور قائم بين الفرقاء لمص هذه المساعدة هذا فيض من غيض ، وا<br />
لأسئلة التي يطرحهاالناس ، وخاصة أباء التلاميذ الذين لديهم أبناءهم في إعدادية (الدكتور عمر الجيدي )باسطيحة ، هل هذه المساعدة تكون للمنطقة وللتلاميذ المحتاجين ، أو أنها ستقبر في جيوب المسؤولين والمقاول الذي يختاره قائد ببواحمد ، وهذا القائد جاء ببدعة في سلطته وأيده فيها رئيس جماعة إسطيحة وبعضالأعضاء بالمجلس القروي ، ونفذوا بدعته هاته ، بحزم شديد على المواطنين ، وهو كلمفهم بجمع إتاوات من المواطنين ، وهذه الإتاوات تجلب للقائد والدرك .<br />
هل عامل إقليم شفشاون على علم بهذا ؟ هل قائد الدرك على علم بهذا أيضا؟ هل المجالس القروية هم في صالح السكان ام ضدهم ؟ أم أن السلطة المحلية والمجالس القروية هم في خدمة الجيوب ؟ أم أن المجالس أصبحت سمسرة للقائد؟وربما ان هذه الحقائق لا يصدقها المسؤولون ، ومن لايصدق فعليه أن يذهب الى بني زيات وسأل السكان .هذه الأسئلة يرددها الصغار والكبار ، على حد سواء في دائرة بواحمذ واقليم شفشاون ،هل تتحرك وزارة التربية لإنقاذ أبناء بني زيات ؟هل عامل الإقليم له علم بمايفعل قائد بواحمد والدرك ؟ هل ميزانية سوق الأحد صرفت أم أنها قسمت ؟ الناس يقولون لا شيئ جديد لإي أحد بني زيات ؟أين ذهبت عين (بويعلا) أيها المجلس القروي باسطيحة ؟هل تبنى العين ؟ أم أن ميزانية العين تقدر بأربعة ملايين يفكر لها في التقسيم ؟ متى يلتفت المجلس القروي بجماعة إسطيحة الى مدشر الريفيين لبناء فيه ، والذي بخصاص كبير في الماء الشروب ؟<br />
ج الأسبوع :عدد:190.628<br />
بتاريخ : 18يناير 2002<br />
إقرأوا أيها الجبناء ؟هل كانت أقلاما مأجورة أم أقلاما وطنية صادقة ؟    </p>]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/431-df">
  <title>هدا الى أبناء منطقة أسطيحة - المفيد...</title>
  <link>http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/431-df</link>
  <dc:date>2008-01-02T20:41:17+00:00</dc:date>
  <dc:creator>المفيد...</dc:creator>
  <description>الخيرية باسطيحة.: 2001
....................
نشرت بعض الصحف المغربية تحت عنوان (الماء الذي أفاض الكأس بدار الطالب باسطيحة؟؟
............................
ذاكان العمل الجمعوي له دور لا ينكره...</description>
  <content:encoded><![CDATA[<p>الخيرية باسطيحة.: 2001<br />
....................<br />
نشرت بعض الصحف المغربية تحت عنوان (الماء الذي أفاض الكأس بدار الطالب باسطيحة؟؟<br />
............................<br />
ذاكان العمل الجمعوي له دور لا ينكره الجميع ، في تفعيل المجتع المدني في بلادنا ، إلا أنه يشوبه في بعض الأحيان شوائب تسيئ إليه ، وأن القائمين عليه يعتبرونه ملكا لهم ، <br />
ومن هنا تبدأ العواطف تتحكم في الفساد ، وهذا مما أدى إلى ترك التلاميذ بدون ماء أكثر من أربعة شهور في دار الطالب باسطيحة، خلال الموسم الدراسي الفي وواحد والفين واثنين ، وكل واحد يرمي الكرة لمرمى المقابلة ، لأن هؤلاء ما هم إلا تلاميذ فيإلإعدادية ، ولا يسكن في هذه الدار سوى إبناء الفقراء فقط، ولامن يتكلم باسمهم ؟ وفي خضم هذا الإهمال لهذه الشريحة المقطوعة الجناح....... ،<br />
إنعقد الجمع العام بجمعية الخير والإحسان يومه السبت : 16.مارس 2002الموافق لفاتح محرم 1423هـ حسب القانون الأساسي ، وأثناء المناقشة حول وضعية دار الطالب والجمعيةالخيرية ، فإن النظرة العامة للحاضرين ، كانت فيها ريبة وعدم الإرتياح للمشرفين غلى هذه الجمعية ، ويعتبر هذا اول إجتماع منذ تأسيس هذه الجمعية الذي مكتبها الآنونقول رئيس وحده يعمل، دون مراعات مصلحة التلاميذ ويعتبرها ملكا له، بعد هذا ، فتحت باب المناقشة والتساؤلات من طرف الحاضرين ، وصبت في إتجاهين ، ..ونسي الآخير .وعندها بكى الرئيس وانفض الإجتماع بصورة غير قانونية ولا تتماشى وروح الشفافية ، ووجه عدة أسئلة كلها حول المبلغ الذي بنيت به دار الطالب ...<br />
ثانيا: قيمة مساهمات الجماعات المحلية لهذه الجمعية؟...<br />
ثالثا: قيمة المساهمة التي ساهمت به العمالة ، والمجلس الإقليمي ، والتعاون الوطني ؟...<br />
رابعا: مساهمة المحسنين....<br />
خامسا:كم عدد المنخرطين ....<br />
سادسا: ما السبب الرئيسي في إنقطاع الماء العذب عن النزلاء بهذه الدار؟....<br />
سابعا: ما سبب غدم عقد الإجتماعات الدورية قبل هذه الضجة.....<br />
لخصها الرئيس في التلويح بالوصولات ، وقال :( كل شيئ هنا)؟ وعن القيمة الإجمالية قال:(انه دفع 15ألف درهم من ماله الخاص)... فرد عليه أحد الحاضرين فسكت..<br />
أما عن أسباب إنقطاع الماء خلال هذه الفترة ،قال : إن المفتاح أخذت قهرا من الحارس من طرف السلطة المحلية باسطيحة)...<br />
هل يمكن لرئيس الدائرة أن يفعل هذا...أم ان في دائرة بوأحمذ كل شيئ ممكن ، أما عن تجديد المكتب فإنه إعتبره شيئ لا يمكن التنازل عنه ، وعبر عنه بالبكاء ،وهو سلاح ذو حدين،إلا ان ممثل السلطة لم يقم بواجبه ، وطلب منه أن يتدخل ...إلا أنه لم يحرك ساكنا ، وفيما يتعلق بالإجتماعات ، برر موقفه بان الأعضاء لم يستجيبوا للدعوات ، إلا أن هذا لم يسكت عنه الأعضاء، وقالوا أمام الحضور ( إن الرئيس لم يرس إي إستدعاء قبل هذه) ..واجل اللقاء الى فسحة لاحقة دون تحديد .....<br />
أبهذا سيسير العمل الجمعوي في دائرة بوأحمذ.؟ الأسماء دون مردودية ؟؟ الله إكن في عون نزلاء دار الطالب ، الجفاف في عام ممطر ؟.هل حارس دار الطالب سيدفع فتورة الماء ؟ من المسؤول عن هذا التقصير ؟ الفساد الإداري تعشعش في هذه الدائرة......<br />
تاريخ التحرير .<br />
فاتح محرم 1423هـ<br />
المافق:16مارس 2002<br />
.....<br />
هذااصبح تاريخا موثقا .  </p>]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/422-df">
  <title>هدا الى أبناء منطقة أسطيحة - أحمد الجيدي</title>
  <link>http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/422-df</link>
  <dc:date>2008-01-01T15:01:51+00:00</dc:date>
  <dc:creator>أحمد الجيدي</dc:creator>
  <description>إعرف منطقتك:
.............
الإنقلاب 
....... ففي تاريخ 15مارس من سنة الفين وواحد، نشرفي صحيفة (الجهة) التي تصادر من تطوان، تحت عنوان.
إسطيحةإقليم شفشاون :
....................
على إثر...</description>
  <content:encoded><![CDATA[<p>إعرف منطقتك:<br />
.............<br />
الإنقلاب <br />
....... ففي تاريخ 15مارس من سنة الفين وواحد، نشرفي صحيفة (الجهة) التي تصادر من تطوان، تحت عنوان.<br />
إسطيحةإقليم شفشاون :<br />
....................<br />
على إثر الإنقلاب الذي عرفه المجلس القروي بقرية إسطيحة .<br />
مزح الماضي بالحاضر في غياب الإقلاع التنموي.<br />
............<br />
إذا كان الزمان يحكم تصرف الأشخاص ، فإن الأعمال يكون لها دور في التحكم أيضا:<br />
فعلى إثر الإنقلاب الذتي عرفته جماعة إسطيحة إقليم شفشاون ، لابد لنا أن ننجز بعض الأعمال للمجلس الحالي ، الذي تسلم السلطة يوم الأربعاء :14فبراير 2001، والتركيبة ليست جديدةعلى المجلس .فهل توجهها يكون توجها سلطوياأم لا؟ فأغلب الأعضاء ممن يستشير السلطة قبل أن يقدم على أي عمل،بهذا ربما سيصبح مجلسا سلطويا ، تسيره الوصاية ، وخاصة الرئيس ، وهو معها، ويتحرك بنفسها ، فهو سيد الناس لديها ، وإذا كان قبل الجلوس على الكرسي ،؟ فماذا سيكون بعد الجلوس ؟ هل ستصبح ميزانية الجماعة ملكا للوصاية ؟ إذ أن التزاوج يسحصل بين المؤسستين (التنفيذية والسياسية )وأن المنطقة ستعرف فقزو نوعية إلى الوراء ، أكثر مما كانت عليه من قبل ، ويعتبر المجلس الحالي هو المجلس (السابع ) في تاريخ الجماعة ، والحالة هذه ،إن الإرث السابق لم يكن له قواعد ثابتة يرتكز عليها ، فالبنية التحتية منعدمة بتاتا،لأن التحكم السلطوي ، وانسلاخ المجلس عن الإهتمام بماهو تنموي ولم يشعر بالسؤولية النلقاة على عاتقه ، وهي مسؤولية النهوض بالمنطقة إقتصاديا ، واستغلال الفضاء الذي تزخر بها المنطقة بموقعها الجغرافي بتواجدها على ضفاف البحر الأبيض المتوسط ...فبالنظر الى حالة الطريق التي تربط بين تربط بين تطوان والجبهة وشافشاون ، تفتقر الى شروط السلامة ، فلا وجود للحواجز تحمي المناطق الخضراء، ولا الإشارات المرورية وخاصة بين حدود جماعة (وادي لاو)الى حدود (إسطيحة )بالذات ،فعندما نصل الى خندق (الغريق)و(ترغة )و(ازنتي)، فإن هذه الأماكن تعد من أخطر مراكز المرور، وهي تعتبر من النقط السوداء ، ف(البرلمانيون )السابقون كان لايهمهم سوى الحصول على مقعد بالبرلمان فقط، وقد مورست عدة ضغوطات على رؤساء (جمعيات الفلاحة )لتمرير المشاريع وبقيت كلمة مشهورة قالها رئيس الجمعية الفلاحية لأحد البرلمانيين عندما حاول البرلماني إقناعه بالتوقيع على المشروع ، قال: (ياسي العياشي ، أنت أمي وأنا أمي فكو العزلة عن المنطقة )...وعن المركز ، فإنه أصبح مشوها بفعل تواجد الأسلاك الحديدية وقطع الأسمنت والأجور على شاطئ إسطيحة ، وهذا مما يشكل خطرا على المصطافين والصياديين ، وخلاصة القول : إن الجماعة ستسير إما بتوجيه من السلطة ، وإما ستعلن إفلاسها؟<br />
<br />
إمضاء .<br />
أحمد الجيدي <br />
صحيفة الجهة صفحة خمسة 2001م<br />
أ .ج</p>]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/420-df">
  <title>هدا الى أبناء منطقة أسطيحة - جنكس خان</title>
  <link>http://alghara.ici.ma/index.php?2008/01/01/420-df</link>
  <dc:date>2007-12-31T23:54:18+00:00</dc:date>
  <dc:creator>جنكس خان</dc:creator>
  <description>شكرا لكم لهذه المبادرة الجريئة ، وجنكس خان على الخط الساخن؟...</description>
  <content:encoded><![CDATA[<p>شكرا لكم لهذه المبادرة الجريئة ، وجنكس خان على الخط الساخن؟</p>]]></content:encoded>
</item>

</rdf:RDF>